今隸

正書(shū)的名稱(chēng)。正書(shū)由漢隸發(fā)展演變而成，在唐代仍把正書(shū)沿稱(chēng)為“隸書(shū)”。如《唐六典》載：“校書(shū)郎正字，掌讎校典籍，刊正文字。其體有五：……五曰隸書(shū)，典籍、表奏、公私文疏所用。”此“隸書(shū)”即指當(dāng)時(shí)通用的正書(shū)。為區(qū)別于漢魏時(shí)代通用的隸書(shū)，又別稱(chēng)正書(shū)為“今隸，因謂漢隸為古隸。陸深《書(shū)輯》所稱(chēng)“鍾王變體，謂之今隸”，則又泛指魏晉以來(lái)之楷書(shū)而言。

草隸

草書(shū)的別稱(chēng)。《南史。劉孝綽傳》載：“綽兼善草隸，自以書(shū)似父，乃變?yōu)閯e體。”唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》謂羲之子獻(xiàn)之，“少有盛名，風(fēng)流高邁，草隸繼父之美”。今人也有稱(chēng)漢代竹木簡(jiǎn)上的隸書(shū)為草隸的。

草書(shū)

字體名。別稱(chēng)“藁書(shū)”。廣義指不論時(shí)代、字體、凡寫(xiě)法潦草者;狹義專(zhuān)指筆畫(huà)連綿、書(shū)寫(xiě)便捷的字體。東漢許慎《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ贩Q(chēng) “漢興有草書(shū)”。 漢初通行的手寫(xiě)體是草隸(即草率的隸書(shū))。后逐漸發(fā)展成“章草”。至漢末，相傳張芝脫去“ 章草 ”中蘊(yùn)有隸書(shū)波磔的筆畫(huà)和字字不相聯(lián)綴的形跡，成為編旁相互假借，筆畫(huà)連綿便捷的“今草”，即后世所稱(chēng)的草書(shū)。至東晉王羲之而臻于完善。唐代中期張旭、懷素將“今草”寫(xiě)得更為放縱奇詭，筆走龍蛇，被稱(chēng)為“狂草”，以別于“今草”。

藁書(shū)

草書(shū)的別稱(chēng)。《漢書(shū)董仲舒?zhèn)鳌份d：“草藁未上”，可證草書(shū)之先，因于起藁， 藁書(shū)之名與草書(shū)同義。 唐代張懷瓘《書(shū)斷》稱(chēng)：“藁亦草也。”杜操(度)善草書(shū)，故南朝梁周興嗣所撰《千字文》有“杜藁鍾隸”之句。

章草

早期的草書(shū)。始于漢代。“今草”的前身。由草寫(xiě)的隸書(shū)演變而成。與“今草”的區(qū)別，主要是保留隸書(shū)筆法的形跡，上下字獨(dú)立而不連寫(xiě)。其得名有幾說(shuō)：一、《書(shū)苑菁華》引唐代蔡希綜說(shuō)：“章草興于漢章帝。”認(rèn)為由漢章帝創(chuàng)始。二、《書(shū)斷》卷上引唐代韋續(xù)說(shuō)：“因章帝所好名焉。”認(rèn)為由漢章帝愛(ài)好而得名。三、《書(shū)斷》載后漢北海王受明帝命草書(shū)尺牘十首，章帝命杜度草書(shū)上事。認(rèn)為因用于章奏而得名。四、《書(shū)斷》引王愔語(yǔ)：“漢元帝時(shí)史游作《急就章》，解散隸體粗書(shū)云，漢俗簡(jiǎn)墮，漸以行之”。認(rèn)為由史游《急就章》而得名。近代有學(xué)者考證，“章”含有字體結(jié)構(gòu)彰明嚴(yán)格之義，故名。